Reporte de la segunda parte de "el laberinto de la soledad"

Conquista y colonia.

Dice que cuando llegan los españoles, encontraron unas grandes civilizaciones. Las actividades principales de esta cultura eran la agricultura, el juego de pelota, y los sacrificios humanos, todos también se regían por un sistema teocrático y militar. Dice que cuando las culturas indígenas vieron a los españoles, vieron en ellos la liberación de que estaban sometidos los pueblos aztecas. Cuando Cortez llego a Tenochtitlán Moctezuma recibe a Cortés con presentes. Después quieren volver católica a la nueva España, después el catolicismo se convierte en el corazón de la Nueva España. Se reconoce a Juana de Asbaje como una gran poeta.

De la Independencia a la Revolución.

La independencia de México, no fue una independencia positiva en ideas, no hay postulados ni ideas universales. Con esta se crean estados y promulgan leyes. se luchaba por liberar a los criollos de la burocracia peninsular pero, no se pretendía cambiar las estructuras económicas ni sociales. La guerra inicia por los abusos de la burocracia española contra los latifundistas. Hidalgo termina con la esclavitud, Morelos reparte los latifundios, pero, la iglesia y los grandes propietarios buscan ayuda en la Corona Española. Hidalgo, Morelos y Mina, sucumben ante la alianza. Las nuevas sociedades se formaban por militares ansiosos de repartirse el botín después en México mientras tanto, aparece una constitución. Se esperada la aparición de una burguesía mexicana, una clase social pudiente y productiva, jamás apareció. La Revolución mexicana inicia porque Diaz lleva 30 años en el poder, los hermanos Flores Magón, que militaron desde el exterior del país, poco queda en las reformas de los trabajadores. Francisco I Madero, un místico convencido, resumió el cambio que, según él, México necesitaba: “Sufragio Efectivo no reelección”.

La “Inteligencia” Mexicana.

Dice que la Inteligencia mexicana es el sector que ha hecho del pensamiento crítico su actividad vital aunque señala que la obra de esta “Inteligencia” no se encuentra del todo en libros, sino mas bien en su influencia en la obra pública. Dice que hay que levantar al país y los mejores para hacerlo son los intelectuales. Por supuesto que no todos los miembros de la “Inteligencia” colaboraron.

Nuestros días.

Nos dice que la revolución no a hecho de nuestro país una comunidad o siquiera una esperanza de comunidad, sino que como todas las revoluciones del mundo, -la de México fue la primera del siglo veinte- ninguna ha terminado satisfactoriamente su labor. Octavio Paz nos hace reconocer que muy pobres son nuestros instrumentos intelectuales, hemos pensado muy poco por cuenta propia. Pero somos nosotros los equivocados, no la historia, aunque también nos recuerda que somos por primera vez en nuestra historia, contemporáneos de todos los hombres

Reporte de lectura de "el laberinto de la saledad"

El Pachuco y otros extremos.

Este capítulo habla sobre el adolescente y su descubrimiento, que lo lleva a la conclusión, de una soledad en el mundo. Dice que en la adolescencia es el momento en que tomamos conciencia de nuestro ser, es comparado por el autor con los pueblos “en trance de crecimiento”. Dice qe los mexicanos no se mezclan y que se autonombran Pachucos (“Bandas de jóvenes que viven en las ciudades del sur, que se singularizan por su vestimenta conducta y lenguaje”). Personas que no quieren volver a su origen mexicano, pero que tampoco quieren pertenecer al sistema americano. Se niega el supuesto complejo de inferioridad que caracteriza al mexicano. “Sentirse solo no es sentirse inferior sino distinto”, la soledad del mexicano, tiene sus raíces en su profundo sentido religioso, y en la muerte, la compañera perfecta de la vida. Sólo en México se rinde culto a la muerte pues se sabe dadora de vida.

Máscaras mexicanas.

Nos dice qe son varias facetas de los mexicano, ser singular que sin embargo, “siempre está lejos, lejos del mundo y de los demás. Lejos también de sí mismo.” Capaz incluso de hacer uso del silencio, además de la palabra, como un instrumento de defensa. Nos dice de las palabras que utilizamos, los albures, connotaciones sexuales y se tiene un carácter cerrado hacia el mundo. Nos platica que los mexicanos usamos máscaras para proteger la intimidad, no nos interesa la intimidad ajena y que el círculo de la soledad se cierra otra vez. Cuenta que las máscaras del mexicano y sus mentiras, reflejan sus carencias, lo que fuimos y queremos ser. Sin embargo, de tantas posturas y tantas mentiras terminamos simulando lo que queremos ser, 

Todos santos, día de muertos.

La contradicción forma parte del mexicano. Esto nos dice que “Cualquier pretexto es bueno para interrumpir la marcha del tiempo” y las Fiestas populares, resultan el desagüe idóneo para tal efecto. Durante las Fiestas populares, desde el grito de independencia hasta el día de la raza, el mexicano se siente completo y seguro.

En todos los rincones de México existen sus Ferias y tradiciones, aún en los más miserables. Los ricos, la minoría que no es pueblo, no festejan, sus reuniones son frías y ni por equivocación se faltan los modales. “Las Fiestas son el único lujo de México”. Uno de los festejos que más llama la atención: es el día de muertos. Ya desde antes de la llegada de los españoles, los indígenas creían que la vida se continuaba con la muerte, y de hecho, la vida misma se alimentaba de la muerte. Octavio paz resalta que “todo funciona como si la muerte no existiera.

Los hijos de la Malinche.

 Nos dice que el individuo se vuelve obrero, número de fábrica prescindible. Produce mercancía que el mismo consume. “El mexicano no quiere o no se atreve a ser el mismo”, paz nos dice que la Chingada, es la mujer abierta, violada, es el resultado del conquistador, penetrando por la fuerza a la mujer indígena. Sin embargo, los hijos de la Chingada son los otros, los no mexicanos, los malinchistas y así, la Chingada y la Virgen de Guadalupe, ambas figuras pasivas, representan el amor -odio del mexicano hacía sí mismo.Al gritar, ¡Viva México hijos de la Chingada! Continuamos gritando nuestra voluntad de cerrar los ojos al pasado.

Conquista y colonia.

Nos habla de la colonia, la agricultura, y la vida que se llevaba en mesoamerica a la llegada de los españoles. España era por ese entonces una nación medieval, que tomó su lugar en la Europa renancentista, gracias a su “descubrimiento”.  La Nueva España, no sobresalió por un arte, mito o pensamiento originales. No poseemos a ningún reformador o místico de importancia. Pero es quizás Juana de Asbaje o Sor Juana Ines de la Cruz, la figura más representativa de la colonia. Poeta, monja Gerónima, autora dramática y profundamente adelantada a su tiempo. Feminista antes de las feministas, lectora de Platón y Aristoteles, Sor Juana representa la más pura reflexión intelectual. Cree en Dios, pero siempre busca una explicación racional de las cosas y es precisamente, en un mundo donde sólo las afirmaciones puras y las negaciones puras pueden existir, donde queda fuera la duda y el examen. “Su doble soledad, de mujer e intelectual” la coloca como la primer mujer moderna de México.

De la Independencia a la Revolución.

La independencia de la Nueva España no es una independencia propositiva en ideas, no hay postulados ni ideas universales. Los caudillos, es decir los sacerdotes, no tienen una idea clara de que hacer. Su única virtud, es que escuchan de cerca al pueblo. Sin embargo, se hereda el viejo orden español sin la visión futura de una sociedad moderna. Aparece entonces, la imagen del dictador hispanoamericano con su primera impresión: la del libertador. Las nuevas sociedades se formaban por militares ansiosos de repartirse el botín. En México mientras tanto, aparece una constitución, copia de Europa y Estados Unidos que pasaban por una realidad muy distinta a la nuestra, es decir: la revolución Industrial. Esta constitución ligeramente liberal y democrática, era,  la esperada aparición de una burguesía mexicana, es decir, una clase social pudiente y productiva, jamás apareció. México era un país agrario muy ajeno al occidente industrializado. En cambio surge una casta latifundista que reniega del progreso. Muerto Juárez, el poder está a merced de los caudillos; Porfirio Díaz, militar de corte liberal asume el poder. Una nueva máscara se pone México, ahora de estilo afrancesado y pretendidamente sofisticado. Los indígenas son desplazados de sus tierras, se abre la economía al capital norteamericano. México –que nació endeudado como país- se endeuda más.

La “Inteligencia” Mexicana.

Dice que la “Inteligencia” mexicana es el sector que ha hecho del pensamiento crítico su actividad vital, aunque señala que la obra de esta “Inteligencia” no se encuentra del todo en libros, sino mas bien en su influencia en la obra pública. La literatura mexicana, reflexiona sobre la conquista y el pasado indígena, y los autores más atrevidos en la reciente revolución. Había que levantar al país y quién mejor que los intelectuales para hacerlo. Los caudillos se allegaron de gente de estudios, por supuesto que no todos los miembros de la “Inteligencia” colaboraron; algunos incluso se opusieron al régimen y como en el caso de Manuel Gómez Morín y otros, fundaron el partido de oposición. El Acción Nacional.

Nuestros días. 

La revolución no ha hecho de nuestro país una comunidad o siquiera una esperanza de comunidad. Sin embargo, como todas las revoluciones del mundo, la de México fue la primera del siglo veinte ninguna ha terminado satisfactoriamente su labor. En primer termino, liquidar el régimen feudal, transformar el país mediante la industria y la técnica, suprimir nuestra situación de dependencia económica y política y, en fin, instaurar una verdadera democracia social. Ahora bien, la historia va a la par para todos, el planeta, unificado desde la expansión imperialista, enredó por completo las economías de todos los países. Desde luego, unos beneficiados y otros no. “Lo conquistado hay que defenderlo todavía”

Sorprende la visión y crítica hacia los países comunistas y la “cristalización” de la “Dictadura del Proletariado” encarnado por la entonces Unión de Repúblicas Soviéticas y Socialistas. 

Apéndice. La Dialéctica de la soledad.

Nos cuenta que “El hombre es el único ser que se siente sólo y el único que es búsqueda de otro”. Para el nóble Mexicano, la soledad lleva irremediablemente a la conciencia. Nacemos y morimos solos. Pero también somos capaces de traspasar nuestra soledad mediante el amor como “elección, libre elección acaso de nuestra fatalidad, súbito descubrimiento de la parte más secreta y fatal de nuestro ser”. Las relaciones amorosas están viciadas por culpa de la sociedad, misma que impide la libre elección. La mujer es presa de su imagen; impuesta por una sociedad básicamente masculina. Tampoco el hombre puede elegir, el primer contacto sexual del niño ocurre con la madre y/o hermanas. De modo que un carácter simbólico de incesto, está presente en nuestro erotismo. Se elige por confusión, por belleza o conveniencia; por creer que “no hay de otra”, o por que “se me va el tren”. Para la sociedad, el amor equivale a tener hijos pues la familia, es el primer reflejo de la sociedad. La doble moralidad aterriza directamente en el concepto del Matrimonio, es decir la naturaleza conservadora de la pareja. Al amor garantizado constitucionalmente.

La casa de Bernarda Alba

Inicia cuando muere el segundo esposo de Bernarda, ella le dice a sus hijas que deben guardar 8 años de luto, después de unos años Bernarda impide que sus hijas salgan, se  maquillen e incluso que tengan novios y que solo vistan de color negro,  entonces  angustias se encuentra con pepe el romano que pretende casarse con ella, solo porque es la mas rica de todas las hermanas, a angustias no le importaba que solo era por interés sino ella lo hacia para que saliera de su casa, porque estaba harta de estar encerrada, en cambio Adela la mas chica se enamora de Pepe y llega a tener relaciones con el, a espaldas de todas, martirio también se enamora de pepe pero ella cree que no va a ser correspondida porque es fea y pobre, asi que de la recamara de Adela se roba el retrato de pepe; pepe visita por las noches a Adela aunque ya sabiendo de esto Martirio le dice a su madre lo que pasaba, Martirio y Bernarda discuten  y al final de la discusión Bernarda le dijo a sus hijas que había matado a pepe, aunque no fue cierto y Adela decidió seguir a su amado y se suicido por la supuesta muerte de pepe, Bernarda le indico a sus hijos que dijeran que Adela murió virgen, pepe al saber esto se fue del lugar donde vivían y nunca regreso.

Pedro Paramo :D

Todo inicia cuando Juan Preciado vio morir a su mama en un hospital. Cuando ella estaba a punto de morir, le dijo que su último deseo era que fuera a Cómala para que conociera a su papa Pedro Páramo. Asi que Juna por cumplir el deseo de su mama se fue a cómala para conocer a su papa, cuando iba por un camino de tierra, Juan se topo con un señor que era un arriero. Juan le preguntó que si conocía el camino para ir a Cómala, le dijo que si. Después Juan le preguntó que si conocía a un hombre llamado Pedro Páramo. El señor le dijo que si, que el era su papá, Juan le pregunto su nombre y le dijo que se llamaba Abundio, de ahí los dos se fueron caminando a cómala y Juan noto que el pueblo estaba deshabitado y le dijo a Abundio si sabia donde vivía pedro paramo, pero le dijo que ya estaba muerto asi que juan no sabia donde se iba a quedar en la noche, Abundio le dijo que se quedaría en la casa de una señora y Abundio la llevo a la casa de la señora, cuando juan llego le dijo la señora si era el hijo de dolores y juan le dijo que si, asi que ya adentro de la casa de le dijo a Eduviges que si conocía a Abundio Eduviges le dijo que si pero ya estaba muerto, no lo podía creer, después conoció a Daminana y ella le dijo qe la señora ya estaba muerta, juan estaba sorprendido porque sabia que había platicado con muertos, después salió corriendo de la casa y se encontró una casa con personas vivas, pero pensaron que era un ladron, una noche juan no pudo respirar y se murió, después de eso se enterto de cómo era su papa, porque se entero que nadie lo quería porque era bien egoísta, además de que violaba a todas las mujeres del pueblo y por eso todos eran sus hijos, ahí juan se entero de que su papa solo amo a una mujer de nombre Susana, además de eso se entero de que su papa fue asesinado por Abundio lo apuñalo y murió en brazos de Damiana.

Reporte de lectura de "11 minutos"

Trata de una mujer joven llamada María, vive en Brasil, a ella le gusta vivir experiencias de aventura, un día en rio de janeiro conoce a un Suizo, este hombre le ofrece fama y fortuna, ella acepta irse con el.  Cuando llega a Rusia se da cuenta de que comete un gran error y trabaja de bailarina, después la despidieron porque falto un día al trabajo y desde ahí se convierte en una prostituta y se fue a un barrio de prostitución llamado “la Rué Reme”. Ella entro a trabajar a la “Copacabana” y pronto comenzó a ganar dinero y lo empezó a horrar para regresar al lugar donde vivía, mientras reunía dinero conoció a una chava que trabajaba en una biblioteca y se hizo su gran amiga. Tiempo después conoció a un hombre llamado Ralf Hart, el era un pintor, lo conoció y descubrió que a los hombres les gusta que los escuchen. Conoció y dio nombre a lo que son los 11 minutos, lo que duraban sus relaciones,  Conoció el dolor y el placer y como ellos se relacionaban, primero mediante un cliente, que le enseño el sadomasoquismo, y después mediante Ralf, que le enseño el dolor del castigo físico, pero no el sexual, sino el que lleva a superarlo todo, a la paz interior. Gracias a Ralf pudo llegar al orgasmo, cosa que jamás había conseguido.
Tiempo después llego el día en que regresaría a Brasil y cumplir su sueño, dejo a Ralf y su deseo era que Ralf la siguiera, pero su deseo no se hizo realidad, ella subió al avión y el nunca llego, ella se desilusiono mucho, pero mientras ella esperaba el tren en Paris, después oyo que alguien le hablo y era Ralf y el le dijo que no tuviera miedo de que su sueño se acabara, que podrían intentar algo.

REPORTE DE LECTURA "EL RETRATO DE DORIAN GRAY"

El libro trata de un joven llamado Dorian Gray que posa para que le hagan un retrato, con el pintor Basilio, y lord Henry se ve admirado por Dorian,  pero para Dorian, Basilio es muy aburrido porque no le gusta conversar cuando está pintando, Henry le dice que la juventud no es eterna y la debe aprovechar. Despues Lord Henry averigua más sobre Dorian y descubre que su tío Jorge conoce a la familia de Henry, su mamá, Margarita Devereux, e hija de Kelso. Margarita Devereux se enamora de un hombre pobre, lo que a Kelso se dice mandó matar y por esta razón a pesar de que ella vivía en casa de su papá, no volvió a hablarle.  Con esta información Henry llama a Dorian, como “Hijo del amor y la muerte”.

Luego Henry tenía una cita con su tía Ágata y también iba a ir Dorian y amigos de su tía, se reunían para platicar sobre la forma de cada uno y de cómo veían la vida de los americanos. Un mes después Dorian le confiesa a Henry y a Basilio estar enamorado de una actriz de nombre Sibila Vane, a la que conoce en un teatro, él dice que ella lo nombra “Príncipe Encantado” y los convence para que vayan a verla al teatro.

 Sibila se va a su casa y le dice a su mama que esta muy feliz con su “Príncipe Encantado” y su mama le advierte que sólo si es rico podrá casarse, pero a ella no le importa lo que dice su mama, su hermano dice que no permitirá que nadie la lastime y pide a su mama que cuide de Sibila por que va a viajar a Australia.

Dorian le pide matrimonio a sibila, pero Henry y Basilo creen que ella lo busca solo por su fortuna, por que el no es mayor de edad. Un dia Dorian, Henry y Basilio la van a ver al teatro y se asombran de la belleza de Sibila pero se desilucionan con su pésima actuación, terminando la obra, el le reclama, al dia siguiente  le escribe una carta pisiendole perdón por lo que le había dicho.

Luego llega Henry y le dice a Dorian que Sibila estaba muerta, llegando después Basilio perocupado porque la policía lo buscaba, pero Dorian le pide que haga un retrato de Sibila, el decidió cambiar de lugar su retrato, Dorian estaba muy enojado asi que tomó otro de los libros que le había mandado Henry, y lo encontró tan interesante porque era de sueños que él había tenido, ahí se revelaban cosas que nunca había pensado, las descubría de una manera muy interesante.

Pasaron los años y ese libro seguía en la vida de Dorian ya que se la hacia  su vida entera antes de que él la viviera. Conforme pasaba el tiempo la gente se asombraba más de Dorian ya que el paso del tiempo no se notaba en él.

 Al llegar a su casa fue a ver el cuadro y descubrió que había envejecido y que él no tenía ni una sola arruga como algún día él había deseado y que ahora no lo hacía sentir tan bien como se lo imaginaba, pero decidió seguir con su vida y empezó a buscar diferentes actividades como la religión católica, en la música, hizo grandes fiestas, joyas, bordados y tapices, así fue pasando de un lugar a otro teniendo especial influencia entre los jóvenes a quienes sentía cierto temor.

Dorian ya casi tenía treinta y ocho años cuando un día Basilio le preguntó, qué pasaba con él, porque todos los jóvenes que se acercaban a él terminaban suicidándose, a lo que Dorian dijo: porque conozco todo cuanto se refiere a sus vidas, pero no porque ellos sepan mucho de la mía, al descubrirles y demostrarles que son muy hipócritas, ellos se ofenden y por eso me repudian porque yo sé hasta su pecado más secreto, Basilio le dijo que debería conocer su alma y que no debería juzgar a los demás porque él también tenía cosas que no eran tan buenas, Dorian se levantó y le dijo que en ese momento le iba a enseñar su alma.

Subieron al cuarto donde Dorian escondía su cuadro y cuando Basilio miró el cuadro casi se desmaya de la impresión, mientras Dorian mata a Basilio haciéndole un agujero en el cuello, se va.

Al otro dia Dorian se despertó muy tranquilo y sin ningún remordimiento, busca a Alan Campbell, manda a un criado a buscarlo, le mandó una carta pensando que era la persona que podía ayudarle a deshacerse del cuerpo, Dorian dubio al auto y recordaba lo que le dijo Henry el dia que se conocieron, “Curar el alma por medio de los sentidos, y los sentidos por medio del alma”. El alma de Dorian estaba enferma, había derramado sangre inocente, él estaba decidido a olvidar.

Dorian se dirigió al muelle, llegó a una casita miserable, entró sin decir una palabra, unos niños jugaban con unos dados, dos mujeres quejándose  de un viejo que se rasca las nalgas con una cara de asco, Dorian miró con miedo y empezó a llorar, asi que ahí conoce a Jaime Vane hermano de Sibila y le dice que no era posible que hubiera conocido a Sibila, porque era muy joven.

Mucho después Dorian no salia de su casa, tenía un infinito terror a la muerte cuando cerraba los ojos veía la cara del marinero, el horror parecía poner su mano en su corazón, los remordimientos no le permitían vivir. Imaginaba muchas cosas que no estaba seguro de haberlas visto. Dorian le dijo a Henry que presentía algo horrible que iba a suceder. Días después, Dorian le confeso a Henry que el había asesinado a Basilio, y Henry dijo que eso era una Vulgaridad, Henry le preguntó a Dorian, que cuál era su secreto para conservarse joven y maravilloso como lo había conocido, me pregunto cuál será el final de tu vida, me satisface pensar que la vida ha sido su arte dijo. Pero Dorian respondió sí, mi vida ha sido exquisita pero no voy a seguir la misma vida.

Un dia Dorian pensaba en el suicidio de Sibila, Jaime Vane yacía en una tumba sin nombre, Alan Campbell se mató en su laboratorio, la muerte de Basilio y era la muerte en vida de su propia alma la que lo trastornaba, el retrato era el causante de todo y pensó que si éste desaparecía se sentiría mejor, subió al cuarto donde estaba el cuadro, vio un cuchillo con el que había matado a Basilio, lo tomó y apuñaló el retrato, sólo se oyó un grito tan horrible que los criados salieron rápido a mirar qué pasaba, al subir a la habitación encontraron el cuadro de Dorian en toda la maravilla de su exquisita juventud y de su belleza y en el piso un hombre muerto, en traje de etiqueta, con un cuchillo en el corazón, lleno sangre y lleno de arrugas, hasta que lo examinaron supieron que era Dorian Gray que al fin  había liberado su alma del infierno donde la había depositado con el solo fin de conservar la belleza física.



reporte de lectura de SANTA*

Trata de una joven de nombre Santa, que se  va de su casa porque su mama y hermanos la corren, ella se va un lugar muy lejos y feo, se va a trabajar a un prostíbulo y junto con Doña Pepa que es la encargada, le dijo todo la que se hacía y le comento todo lo que ella ha sufrido. Después de que llega esa misma noche inicia su trabajo e inicia muy triste y disgustada, un hombre que era un gobernador la quiere para pasar la noche, el le pide que le cuente como es que había llegado a ese lugar, y empezó a comentar todo lo que vivió antes de que se fuera de su casa y comenta que ella era muy feliz; ella se hace amiga de un ciego al que llaman Hipólito, el toca el piano y siempre platica con  el cuando no hay clientes: Santa en la casa  también conoció a un hombre que se llama jarameño es un torero que muy pronto a el le llamaría la atención de santa y trata de cortejar a santa, pero Hipólito de pronto también sentía celos de saber que santa tenia que lidiar con el jarameño, santa cada vez se estaba comportando de manera diferente a como era antes pues ya no tenía ni pena, cada día era mas profesional y popular.

Después los hermanos de santa tuvieron que buscarla para darle una noticia. Cuando la  encontraron le dieron la noticia de que su madre había muerto, santa al escuchar esto se puso a llorar, pero sus hermanos después de haberle dicho eso le dijeron a Santa que no los buscara, el jarameño al verla tuvo que consolarla y le dijo que se retirara de donde estaba, Santa se fue a un hotel y empezó a rezar por su madre; Hipólito a veces se ponía celoso de Santa, el ya se había enamorado de ella aunque no la conociera.

Mucho después el jarameño llevo a santa a vivir con el, luego Santa conoció a un soldado, este le propuso matrimonio, ella no lo quiso y un día el jarameño encontró a Santa y al soldado juntos, el jarameño quiso responderle con agresiones y corrió a Santa.

Así que Santa tuvo que regresar a la casa porque no tenia a donde quedarse pero Elvira la dueña tuvo que decirle a santa que ya no podía tenerla trabajando porque santa estaba enferma, pero Hipólito se le declaro a santa y le dijo todo lo que sentía por ella y le ofreció hasta de quedarse en su casa, santa agradeció a Hipólito por lo bueno que era con ella pero santa no sentía nada por el solo amistad.

Santa empeoro en salud, porque tenia cáncer y su amigo Hipólito le ofreció su casa y un doctor para que la curara, el amor de Hipólito hacia Santa era muy grande, asi que decidió pagarle la operación aunque era muy arriesgada, y al salir el doctor le dijo a Hipólito que se tenia que resignar porque Santa había muerto, Hipólito quedo destrozado y solo hizo lo que Santa le había pedido si moria, la enterró en su pueblo junto con su madre e Hipólito lloraba y rezaba por ella.